إرث وادي النيل في دائرة الجدل الأكاديمي
هل تمتد جذور الحضارة المصرية من الجنوب الإفريقي؟
متابعات – السودان الآن – يعود من جديد الجدل حول أصل قدماء المصريين وصلتهم بالسكان النوبيين في جنوب وادي النيل، وسط اهتمام متزايد بالدراسات التاريخية والأنثروبولوجية التي تسعى لإبراز البعد الإفريقي في تكوين الحضارة المصرية القديمة.
وفقًا لعدد من الأطروحات العلمية، فإن مسار نهر النيل من الجنوب إلى الشمال لعب دورًا محوريًا في تحرك السكان والثقافة، حيث شهدت مناطق جنوب مصر وشمال السودان بدايات الاستقرار الزراعي وتنظيم المجتمعات قبل انتقال النشاط الحضاري إلى شمال الوادي.
وتشير المقارنات الثقافية بين مصر والنوبة إلى وجود تشابهات مبكرة في الرموز الدينية والعمارة وطقوس الدفن، بينما يعود منشأ بعض مراكز العبادة إلى الجنوب، مثل عبادة آمون التي تطورت لاحقًا في صورتها الكلاسيكية داخل وادي النيل.
وتستشهد هذه الأطروحات أيضًا بمرحلة حكم الملوك النوبيين لمصر في الأسرة الخامسة والعشرين، والتي تُقدَّم كدليل على القرب الثقافي والهوية المشتركة بين الطرفين، حيث لم يُنظر في المصادر القديمة إلى هذا الحكم باعتباره غزوًا خارجيًا، بل استمرارًا للتقاليد المصرية.
كما يعزز بعض الباحثين هذا الاتجاه من خلال دراسة الفن المصري القديم الذي يظهر في بعض فتراته المبكرة ملامح بشرية ذات سمات إفريقية، في مقابل تمايز واضح عن صور شعوب الشرق الأدنى أو البحر المتوسط كما رسمها المصريون أنفسهم.
ويرى أنصار هذا الطرح أن القراءة “المتوسطية” للحضارة المصرية تعود لتأثيرات فكرية وتاريخية مرتبطة بفترة الاستعمار ومحاولات فصل مصر عن محيطها الإفريقي، وهو ما أدى إلى تراجع فكرة الجذور الإفريقية في الخطاب الأكاديمي لسنوات طويلة.
وتخلص هذه المقاربة إلى أن مصر القديمة تشكّلت داخل سياق وادي النيل الجنوبي، قبل أن تتأثر لاحقًا بعوامل متوسطية وآسيوية مع توسع روابط التجارة والاحتكاك الحضاري. وفي الوقت الذي لا يحظى فيه هذا الرأي بإجماع علمي كامل، فإنه يمثل اتجاهًا متناميًا داخل الدراسات التاريخية لإعادة قراءة مصر القديمة بعيدًا عن التصنيفات الحديثة
